تخطَّ إلى المحتوى
اخر الاخبار
تسعير عقد صيانة المسطحات الخضراء إكسيل تسعير عقد مكافحة الحشرات إكسيل نسبة توفر قطع الغيار والمبيعات الضائعة إكسيل تسعير عقد صيانة سنوي للأجهزة المنزلية إكسيل ربحية تجديد المرتجعات وإعادة بيعها إكسيل عدد موظفي الكول سنتر المطلوب حسب الفترة إكسيل

المحاسبة المالية

كن على اتصال
الاقسام المشابهه
إعلان
النشرة الاخبارية
العلامات
إعلان
أحكام وحساب زكاة نشاط المعادن الخام المستخرجة

أحكام وحساب زكاة نشاط المعادن الخام المستخرجة

أحكام وحساب زكاة نشاط المعادن الخام المستخرجة فى الوقت المعاصر تتخصص بعض الشركات فى الكشف عن المعادن من باطن الأرض ومن قاع البحار والمحيطات ، وتجرى عليها بعض عمليات التنظيف والتصنيع وتبيعها بحالتها الخام بدون أن تجرى عليها عمليات تصنيعية . ولقد اختلف أراء الفقهاء حول التكييف الفقهى لمثل هذا النشاط ، فمنهم من يرى تطبيق أحكام زكاة الركاز ، ومنهم من يرى تطبيق أحكام زكاة الصناعة ، والرأى الذى نميل إليه ما دامت أنه لم تتم عمليات تصنيع على المعدن المستخرج وما تم هو عمليات التنظيف والصقل والتهيئة للبيع فقط فيطبق عليه أحكام زكاة الركاز السابق بيانها فى البند السابق وتحسب الزكاة على منوال زكاة نشاط المحاجر . من كتاب أساسيات أحكام الزكاة دكتور حسين حسين شحاتة مقالات ذات صلة:أحكام زكاة الأنعامأحكام وحساب زكاة نشاط المشاتل ونباتات الزينة والفاكهة وما فى حكم ذلكأحكام وحساب زكاة نشاط مشروعات مزراع إنتاج العسل

أحكام وحساب زكاة صيد الأسماك ونحوها

أحكام وحساب زكاة صيد الأسماك ونحوها

البحار والأنهار والبحيرات من نعم الله على الناس، منها يصطادون الأسماك ويستخرجون اللؤلؤ والمرجان. ومع تحول الصيد في العصر الحديث إلى مشروعات تجارية كبيرة بأساطيل ومصانع تجميد وتصدير، أصبح سؤال الزكاة فيها سؤالًا محاسبيًا عمليًا: ما الذي يزكى؟ وكيف يحسب الوعاء؟ آراء الفقهاء في المستخرج من البحر رأي جمهور الفقهاء: لا زكاة في السمك واللؤلؤ والمرجان المستخرج من البحر بمجرد صيده أو استخراجه، لعدم ورود نص بذلك. إذا عرض للتجارة: يصبح من عروض التجارة، فيزكى زكاة التجارة بشروطها: النصاب وحولان الحول ونسبة 2.5%. اجتهادات معاصرة: رأى بعض العلماء المعاصرين قياس الثروة البحرية على الزروع أو المعادن، فتزكى من الناتج عند الحصول عليه. وهو رأي له وجاهته لكنه خلاف الأشهر، ويحسن الرجوع فيه إلى جهة الفتوى المعتمدة في البلد. والتطبيق المحاسبي الأكثر شيوعًا لشركات الصيد التي تبيع إنتاجها هو معاملتها معاملة النشاط التجاري. مكونات الوعاء في مشروع صيد تجاري البندالمعالجة القوارب والسفن والشباك ومعدات التبريدأصول ثابتة للاستعمال، لا زكاة فيها الأسماك المصطادة المعدة للبيع (طازجة أو مجمدة)تدخل بقيمتها السوقية في تاريخ الوجوب النقدية والأرصدة البنكيةتدخل كاملة المدينون مرجوو التحصيليدخلون، ويستبعد المشكوك فيه مستلزمات التشغيل المعدة للاستهلاك (وقود، طعوم)لا تدخل في رأي جهات كثيرة لأنها ليست للبيع الالتزامات الحالةتخصم مثال محلول شركة صيد في نهاية حولها (بالجنيه): نقدية بالبنك 120,000. أسماك مجمدة معدة للبيع: تكلفتها 150,000 وقيمتها السوقية 180,000. مدينون 110,000، منها 10,000 مشكوك فيها. مخزون وقود 25,000. قوارب ومعدات بقيمة دفترية 900,000. موردون وأجور مستحقة 90,000. البيانالمبلغ النقدية120,000 + الأسماك بالقيمة السوقية180,000 + المدينون مرجوو التحصيل100,000 = الموجودات الزكوية400,000 − الالتزامات الحالة(90,000) الوعاء الزكوي310,000 بفرض أن الوعاء بلغ النصاب (85 جرامًا من الذهب الخالص بسعر يوم الوجوب)، تكون الزكاة = 310,000 × 2.5% = 7,750 جنيهًا على أساس الحول القمري. أما القوارب والوقود فلم تدخل الوعاء. ولأحكام الأنشطة المشابهة راجع زكاة نشاط المعادن الخام المستخرجة وأحكام زكاة الركاز، ولأسس الحساب العامة أدوات وأساليب حساب الزكاة ونصاب ونسبة زكاة عروض التجارة. حالات خاصة الصياد الفرد الذي يبيع صيده يوميًا: يزكي ما تبقى لديه من نقود في نهاية الحول إذا بلغ النصاب. مزارع الأسماك: الأسماك المرباة للبيع عروض تجارة تزكى بقيمتها السوقية في رأي كثير من الجهات. اللؤلؤ والمرجان المعد للتجارة يزكى زكاة عروض التجارة، أما المقتنى للزينة فله أحكام الحلي. الأسئلة الشائعة هل تزكى قيمة القوارب؟ لا؛ هي أدوات إنتاج مقتناة للاستعمال لا للبيع. هل يحتسب الحول من تاريخ الصيد؟ في نشاط تجاري مستمر، يحسب الحول للنشاط ككل، وتزكى الموجودات القائمة في نهايته. مقالات ذات صلة:إكسيل شيت حاسبة الزكاةأحكام زكاة الأنعامأحكام وحساب زكاة نشاط المشاتل ونباتات الزينة والفاكهة وما فى حكم ذلك

زكاة مكافأة الخدمة والراتب التقاعدي

زكاة مكافأة الخدمة والراتب التقاعدي

زكاة مكافأة الخدمة والراتب التقاعدي مكافأة نهاية الخدمة هي مبلغ مالي مقطوع يستحقه العامل على رب العمل في نهاية خدمته بمقتضى القوانين والأنظمة إذا توافرت الشروط المحددة فيها . مكافأة التقاعد هي مبلغ مالي مقطوع تؤديه الدولة أو المؤسسات المختصة إلى الموظف أو العامل المشمول بقانون التأمينات الاجتماعية ، إذا لم تتوافر جميع الشروط المطلوبة لاستحقاق الراتب التقاعدي . الراتب التقاعدي مبلغ مالي يستحقه شهريا الموظف أو العامل على الدولة أو المؤسسة المختصة بعد انتهاء خدمته بمقتضى القوانين والأنظمة إذا توافرت الشروط المحددة فيها . لا تجب الزكاة على العامل أو الموظف في هذه الاستحقاقات طيلة مدة الخدمة لعدم تحقق الملك التام الذي يشترط لوجوب الزكاة . هذه الاستحقاقات إذا صدر القرار بتحديدها وتسليمها للموظف أو العامل دفعة واحدة أو على فترات دورية أصبح ملكه لها تاماً ويزكي ما قبضه منها زكاة المال المستفاد ، وقد سبق في مؤتمر الزكاة الأول أن المال المستفاد يزكى بضمه إلى ما عند المزكي من الأموال من حيث النصاب والحول. مقالات ذات صلة:أحكام حساب زكاة نشاط المستغلاتالتكييف الفقهى لزكاة نشاط المستغلاتطبيعة نشاط المستغلات ومدى خضوعه للزكاة ؟

أحكام وأسس حساب زكاة نشاط المقاولات والاستثمارات العقارية

أحكام وأسس حساب زكاة نشاط المقاولات والاستثمارات العقارية

يشمل هذا النشاط شركات المقاولات التي تنفذ أعمالًا للغير مقابل مستخلصات، وشركات التطوير العقاري التي تشتري الأراضي وتبني الوحدات لتبيعها، والشركات التي تقتني العقارات لتأجيرها. ولكل صورة حكم زكوي يختلف حسب نية الاقتناء. الأسس العامة العقار المعد للبيع الأراضي والوحدات المشتراة أو المبنية بنية البيع عروض تجارة عند جمهور الفقهاء، فتزكى بقيمتها السوقية يوم الحول، سواء كانت مكتملة أو تحت الإنشاء. وتفاصيل ذلك في زكاة تجارة العقارات. العقار المعد للإيجار لا زكاة في قيمته، وإنما فيما يبقى من إيراده مع بقية الأموال عند الحول، كما في زكاة تأجير العقارات. معدات المقاولات المعدات والسيارات والسقالات أصول قنية لا تزكى. أما المواد المشتراة لاستخدامها في مشروعات العملاء فتدخل الوعاء لأنها ستتحول إلى مستحقات على العملاء. المستخلصات والمحتجزات المستخلصات المعتمدة على عملاء ملتزمين ديون مرجوة تدخل الوعاء. أما محتجزات ضمان حسن التنفيذ فمن العلماء من يزكيها كل عام إذا كانت مرجوة، ومنهم من يزكيها عند قبضها عن سنة واحدة؛ فيرجع في ذلك إلى جهة الفتوى المحلية. الأرض المحتفظ بها دون نية محددة إذا لم تحدد النية بالبيع فالأصل عدم زكاتها، ومتى عزمت الشركة على بيعها صارت عروض تجارة. مثال محلول شركة مقاولات وتطوير عقاري، بياناتها يوم الحول: البندالقيمة (جنيه)المعالجة أراض معدة للبيع (قيمة سوقية)1,000,000تدخل وحدات مكتملة معروضة للبيع (قيمة سوقية)600,000تدخل النقدية250,000تدخل مستخلصات معتمدة مرجوة التحصيل400,000تدخل مبنى إداري مؤجر للغير3,000,000لا يدخل معدات المقاولات1,200,000لا تدخل التزامات حالة (موردون ومقاولو باطن)(450,000)تخصم الوعاء = 1,000,000 + 600,000 + 250,000 + 400,000 − 450,000 = 1,800,000 جنيه الزكاة = 1,800,000 × 2.5% = 45,000 جنيه بالحول القمري. أثر تغير النية النية هي الفيصل في هذا النشاط. فلو قررت الشركة أثناء الحول تأجير وحدات كانت معدة للبيع، خرجت من عروض التجارة ولم تعد تزكى بقيمتها. والعكس: لو قررت بيع مبنى كانت تؤجره وعرضته للبيع فعلًا، دخل الوعاء بقيمته السوقية. ويستحسن أن يوثق مجلس الإدارة قرارات تغيير الغرض من العقارات، لأن ذلك يؤثر أيضًا في التصنيف المحاسبي؛ فالعقار المحتفظ به للإيجار أو لارتفاع قيمته استثمار عقاري وفق IAS 40، والمعد للبيع في النشاط العادي مخزون. وغالبًا يتطابق التصنيف المحاسبي مع الحكم الزكوي، لكن على المحاسب التحقق من ذلك بندًا بندًا. ملاحظات دفعات الحجز المقدمة من المشترين التزام على الشركة إذا كانت مستحقة الرد أو لم تسلم الوحدة بعد، وتختلف معالجتها في الوعاء باختلاف العقود والفتوى المحلية. القيمة السوقية تقدر بسعر البيع المتوقع للجملة يوم الحول لا بالتكلفة. راجع تقويم أموال التجارة الخاضعة للزكاة. الأسئلة الشائعة هل تزكى الوحدات تحت الإنشاء قبل اكتمالها؟ نعم عند جمهور المعاصرين إن كانت للبيع، بقيمتها الحالية بحالتها يوم الحول. هل تزكى إيرادات الإيجار مستقلة؟ لا، تضم إلى بقية الأموال الزكوية ويزكى الجميع. مقالات ذات صلة:طبيعة النشاط الصناعى ومدى خضوعه للزكاةأحكام نصاب ونسبة ومقدار زكاة عروض التجارةأحكام تحديد وتقويم الالتزامات (الخصوم) الحالّة الواجبة الخصم

محاسبة الزكاة على الموجودات المتداولة

محاسبة الزكاة على الموجودات المتداولة

إعداد الباحث: أ. أيمن هشام عزريل Ayman H. Uzrail ماجستير محاسبة مديرية التربية والتعليم – سلفيت إيميل للمراسلة: [email protected] محاسبة الزكاة على الموجودات المتداولة  Accounting Zakat over Current Assets مقدمة الدراسة:    الزكاة أحد الأركان الخمسة لهذا الدين وقد حث عليها القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة ورغباً في إخراجها وأدائها ورهباً من منعها عن مستحقيها وذويها يقول الحق تبارك وتعالى: "خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها" (التوبة: آية 103).    تعتبر الزكاة نظام اجتماعي اقتصادي يساهم اجتماعياً في سد حاجات المجتمع وإحداث التلاحم الذي يجعل المجتمع مثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى وتساهم اقتصادياً بما تحققه في الغالب من حد الكفاية للمجتمع فهي أحد الدوافع المالية والاقتصادية الهامة لاستثمار الأموال في الفكر الإسلامي حيث أن استثمار الموارد المتاحة للمجتمع وتنميتها يمكن من توفير الحاجات الأساسية لأفراده وتحقيق أكبر قدر من الزكاة والصدقات التي تمكن بدورها من تحقيق أهداف متعددة منها توفير وسائل العمل للفقراء، ومن ثم إتاحة الفرصة لمستثمرين ومنتجين جدد وتوسيع لمجالات الاستثمار، (الحولي، 2006، ص39).    تخضع محاسبة الزكاة لمجموعة من الأسس والقواعد المستنبطة من مصادر الشريعة الإسلامية أو من مصادر الفكر المحاسبي التي لا تتعارض معها حيث تتعلق محاسبة الزكاة بتحديد وقياس مقدار زكاة المال وبيان توزيعها على مصارفها المختلفة والإفصاح عن ذلك كله طبقاً لفقه الزكاة، وتمثل وظائف محاسبة الزكاة تحديد وتقويم الأموال الزكوية، وتحديد وتقويم المطلوبات التي تحسم من الأموال الزكوية، وحساب مقدار الزكاة الواجبة بيان توزيع الزكاة على مصارفها المختلفة، الإفصاح عن موارد الزكاة ومصارفها خلال الفترة في قائمة ومصادر واستخدامات أموال الزكاة والإفصاح عن أموال الزكاة المتبقية بعد التوزيع والالتزامات القائمة إن وجدت، (إبراهيم، 2013، ص2-4).    الموجودات المتداولة على أنها الموجودات التي تقتنى بهدف التداول والبيع وتحقيق الأرباح وليس بهدف استخدامها في تحقيق الإيراد كما هو الحال بالنسبة للموجودات الثابتة من أهم بنود الموجودات المتداولة‏:‏ المخزون السلعي بضاعة آخر المدة‏, والمدينون،‏ وأوراق القبض‏، والتأمينات لدى الغير، والعهد لدى الغير‏, والدفعات المدفوعة مقدماً عن العقود‏، والمصروفات المدفوعة مقدماً‏، ‏والإيرادات المستحقة‏، ‏والودائع وأرصدة الحسابات الجارية لدى البنوك‏، والنقدية في الصندوق. أهمية الدراسة:    تنبع أهمية هذه الدراسة كونها تعالج موضوع مهم وحيوي في الحياة الاقتصادية، والتي توضح آلية محاسبة الزكاة على الموجودات المتداولة، وأيضاً أن هذه الدراسة تفتح آفاقاً جديدة للباحثين والمهتمين بهذا الموضوع.    كذلك تزويد متخذي القرارات بالمعلومات المفيدة حول موضوع محاسبة الزكاة على الموجودات المتداولة، حيث تعتبر مؤشرات هذه الدراسة مهمة لذوي العلاقة بالموضوع، فهي تطلعنا على واقع محاسبة الزكاة على الموجودات المتداولة. حيث الأسس المحاسبية لقياس وعاء زكاة الموجودات المتداولة، وأسس حساب مقدار الزكاة، تعتبر هذه الدراسة مهمة للأسباب التالية:  1) بيان أهم أنواع الموجودات المتداولة في العلم المحاسبي، وكيف عرفها الباحثون والقائمون على علم المحاسبة في محاولة جادة للتعريف بالموجودات المتداولة محاسبياً. 2) الوقوف على أحد فرائض الإسلام وهي الزكاة والقيام بالتعريف بهذه الفريضة وخصائصها. 3) العمل على ربط العمل المحاسبي بالنواحي الدينية في حياتنا بمعرفة طبيعة الزكاة على الموجودات المتداولة وكيفية احتسابها. إطار الدراسة:    إن الاقتصاد هو محور سياسة الدول التي تحرص بكل إمكانياتها على زيادة مواردها واستثماراتها، تسعى لترشيد الاستهلاك وحسن التوزيع وهي مسئولة بشكل مباشر أو غير مباشر عن الحالة الاجتماعية في البلاد، وعن العمالة، والبطالة، والفقر، وتأمين المعيشة، والجمود والكساد، والانتعاش الاقتصادي، والحركة التجارية وغيرها، وهذه أهم واجبات الدولة قديماً وحديثاً وقد شاركت فيها الدولة الإسلامية خلال عدة قرون لعلنا نستطيع أن نسلط الضوء على دور المحاسبة في تنظيم أهم أركان الاقتصاد الإسلامي والتي توضح سعي الإسلام لرفاه الناس وسد حاجاتهم وإسعادهم في الدنيا والآخرة ألا وهي الزكاة التي يعتبرها (حسين، 2002، ص8) من الأسماء المشتركة بين المعنى (إخراج الزكاة) وبين المضمون (العين) فهي من حيث المعنى تُطلق على الفعل ذاته وهو تزكية المال, وهي من حيث المضمون تطلق على العين المزكى بها أي الجزء من المال الذي يتم إخراجه كزكاة. مفهوم الزكاة:    يعرف (المليجي وحسين، 1997، ص52) الزكاة بأنها: الطهارة والنماء والبركة، وهي قدر معين من النصاب الحولى يخرجه المسلم لله تعالى، فهي حق واجب في مالٍ مخصوص لطائفةٍ مخصوصة في وقت مخصوص لتحقيق رضا الله وتزكية النفس والمال والمجتمع. ويضمن هذا التعريف المقومات الأساسية لزكاة المال وهي: 1. أن الزكاة نقل للملكية وليست منةً او فضلا او هبة من صاحب المال لمستحقيها. 2. تتمثل الزكاة في جزء معين معلوم من الأموال يحدد وفقاً لقواعد معينة يؤيد ذلك قوله تعال "وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ (24) لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ". 3. هناك شروط معينة لا بد من تحقيقها لوجوب الزكاة في المال فليس كل مال تجب فيه الزكاة، واشتراط النصاب في المال لوجوب الزكاة فيه تحقيقاً للعدالة الاجتماعية ولتقريب الفوارق بين القطاعات ولضمان حد أدنى للكفاف. 4. توجيه حصيلة الزكاة إلى مصارف معينة محددة وفقاً لقوله تعالى "إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا". فالزكاة ثانية العبادات الأربع في الإسلام تأتي في القرآن والسنة بعد فريضة الصلاة مباشرة "وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاة". والزكاة ثالثة دعائم الإسلام, فلا يكتمل إيمان المرء إلا بها من أنكرها فهو مشرك".. (المليجي وحسين، 1997، ص53). أهمية الزكاة:  إن الزكاة باعتبارها فريضة على كل مسلم توافرت لديها شروط تتطلب تقدير قيمتها ثم البحث عن مستحقيها وتوزيعها وتظهر أهمية الإنفاق بصفة عامة والزكاة بصفة خاصة في تحقيق الأحكام الآتية (المليجي وحسين، 1997، ص55-56): 1) أن المالك الحقيقي للمال هو الله سبحانه وتعالى وأن الإنسان مستخلف فيه، ومن ثم وجب على المستخلف طاعة أحكام من استخلف على ملكه. 2) الاعتدال في الإنفاق باعتبار أن التبذير والإسراف يهلك المال الذي جعله الله للإنسان قياماً، حتى إن الله سبحانه وتعالى حذّر المؤمنين من تسليمه للسفهاء وقد تضمن الكثير من الآيات القرآنية الكريمة ما يؤيد ذلك. 3) الإنفاق من كسب حلال تصديقاً لقوله تعالى في سورة البقرة أن يكون الإنفاق من طيبات ما يكسب وما يخرج من الأرض. 4) يحقق التكافل الاجتماعي بين أفراد المجتمع فالمستفيد من الزكاة إذا توفر لديه النصاب، مما أعطاه له الناس وجبت عليه الزكاة لغيره. لا شك أن الحكمة من مشروعية فريضة الزكاة هو تحقيق الكثير من الأهداف السامية التي تضمن لأفراد المجتمع الجمع بين سعادة الدنيا والآخرة. فالزكاة من ناحية تعتبر عبادة مثل أداء الصلاة من أداها بنفس راضية فقد أرضي خالقه واستحق عليها الأجر والثواب، ومن ناحية أخرى تعتبر الزكاة حقاً مالياً من أموال الأغنياء يؤخذ منهم ويعطى للفقراء بما يترتب عليه مزايا اجتماعية واقتصادية عظيمة للمجتمع (أبوزيد وحسين، 1999، ص26). وللزكاة أهداف سياسية فقد أعطى الإسلام الحق للدولة في جبايتها وصرفها في مصارفها ومن هذه المصارف المؤلفة قلوبهم وفي سبيل الله، ويؤدى ذلك إلى تحقيق هدف الزكاة في رعاية العقائد والتعاليم وخاصة إحكام الصلة بالله عزّ وجل (المليجي وحسين، 1997، ص57). قائمة المراجع: - القرآن الكريم. - إبراهيم، مبارك علي، (2013)، معيار محاسبة الزكاة الصادر عن هيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات المالية الإسلامية، ورقة بحثية، المعهد العالي لعلوم الزكاة، البحرين. - أبو زيد، كمال خليفة، وحسين، أحمد حسين علي، (1999)، محاسبة الزكاة، الدار الجامعية للنشر، الإسكندرية، مصر. - الحولي، ماهر حامد، (2006)، الأموال التي تجب فيها الزكاة ومصارفها، بحث مقدم لليوم الدراسي بعنوان: الزكاة والضريبة وأثرهما في المجتمع، الجامعة الإسلامية، غزة، فلسطين. - الخطيب، حسين حسن، (2011)، المحاسبة المالية الإسلامية-مبادئ المحاسبة وأصولها، ط1، الجنادرية للنشر والتوزيع، الأردن. - الفزيع، محمد عود، ( 2010)، تقويم الموجودات في ضوء أحكام الفقه الإسلامي، بحث علمي، مجلة الشريعة والقانون، الكويت. - المليجي، فؤاد السيد، وحسين، أحمد حسين علي، (1997)، محاسبة الزكاة، مكتبة ومطبعة الإشعاع الفنية للنشر، مصر. - حسين، أحمد حسين علي، وكمال، خليفة أبو زيد، (2002)، دراسات نظرية وتطبيقية في محاسبة الزكاة، دار الجامعة الجديدة للنشر، الإسكندرية، مصر. - عبد الغني، أحمد، (2013)، أسس القياس والمعالجة المحاسبية لزكاة عروض التجارة في شركات الأشخاص، بحث علمي منشور، جامعة الأزهر، مصر. - عيسى، عيسى زكي، (2005)، دور هيئات الرقابة الشرعية في حساب الزكاة وكيفية إخراجها، بحث مقدم إلى المؤتمر الخامس للهيئات الشرعية للمؤسسات المالية الإسلامية، البحرين. مقالات ذات صلة:أحكام وحساب زكاة الفطرأحكام مصارف الزكاة الشرعيةكيفية حساب زكاة المال