النشرة الاخبارية
اشترك في قائمتنا البريدية للحصول على التحديثات الجديدة!
سجل بياناتك الان
شروحات المحاسبة المالية من الأساسيات حتى القوائم المالية: القيود اليومية ودفتر الأستاذ وميزان المراجعة والتسويات الجردية والأصول والالتزامات وحقوق الملكية، مع أمثلة رقمية وقيود جاهزة.
ابدأ من هنا: الأكثر قراءة في القسم
يُقرأ الآن في القسمموضوعات من الأرشيف فتحها الزوار مؤخرًا
وبالأسفل كل موضوعات القسم من الأحدث نشرًا
- بواسطة هيئة تحرير مجلة المحاسب العربي
- 23 فبراير 2025
أحكام حساب زكاة نشاط المستغلات
أحكام حساب زكاة نشاط المستغلات يحكم حساب زكاة نشاط المستغلات الأسس الآتية : (1) ـ لا تجب الزكاة فى أعيان الأصول الثابتة المغلة للإيراد ، لأنها فى حكم عروض القنية التى لا تخضع للزكاة . (2) ـ تجب الزكاة فى إيرادات أعيان المستغلات ، سواء كانت فى صورة نقدية مثل : الإيجارات أو فى صورة عينية مثل : الألبان والأصواف واللحوم والعسل ، أو نحو ذلك . (3) ـ يخصم من إيرادات المستغلات السنوية النفقات المدفوعة فعلا خلال السنة ، وكذلك الديون المدفوعة وأيضا نفقات الحياة المعيشية إن لم تخصم من وعاء زكاة أخرى ، ويمثل الباقى وعاء الزكاة . (4) ـ نصاب زكاة المستغلات : ما يعادل 85 جراما من الذهب عيار 24 حسب سعر الجرام وقت حلول الزكاة . (5) ـ سعر زكاة المستغلات : 2.5 % على أساس السنة القمرية ،2.575% على أساس السنة الشمسية ، حسب الرأى الحديث الذى قررته الهيئة الشرعية العالمية للزكاة . ويرى الدكتور يوسف القرضاوى أن سعر الزكاة هو 10% من الصافى . وتتمثل خطوات حساب زكاة نشاط المستغلات فى الآتى : ( أ ) ـ تحديد الإيراد الإجمالى السنوى فى نهاية الحول . (ب) ـ تحديد نفقات الحصول على الإيراد التى دفعت خلال الحول ، وتخصم من الإيراد الإجمالى لتحديد صافى الإيراد الخاضع للزكاة . ( جـ ) ـ يخصم مما سبق : الديون المدفوعة ، وكذلك تكاليف الحاجات الأصلية ، إن لم تخصم من قبل من وعاء أى زكاة أخرى . (د) ـ يضم الصافى مما سبق على ما قد يكون لدى المزكى من نقود وعروض تجارة أو مال مستفاد لم تزكى فى نهاية الحول وذلك للوصول إلى وعاء الزكاة . (هـ) ـ يقارن الوعاء المتوصل إليه فى البند (جـ) بالنصاب وهو ما يعادل 85 جراما من الذهب فإذا وصل الوعاء النصاب تحسب الزكاة على أساس 2.5 % سنويا أو 10% . ونورد فى الصفحة التالية نموذج تطبيقى لحساب زكاة نشاط المستغلات لمشروع تأجير بناية . من كتاب أساسيات أحكام الزكاة دكتور حسين حسين شحاتة مقالات ذات صلة:أحكام وحساب زكاة نشاط المعادن الخام المستخرجةأحكام وحساب زكاة نشاط المحاجرأحكام زكاة الركاز
- بواسطة هيئة تحرير مجلة المحاسب العربي
- 23 فبراير 2025
طبيعة نشاط كسب العمل
كسب العمل هو الدخل الذي يحصل عليه الإنسان مقابل جهده، سواء كان موظفًا يتقاضى راتبًا وأجرًا، أو صاحب مهنة حرة كالطبيب والمحامي والمحاسب والمهندس يتقاضى أتعابًا. وهو اليوم المصدر الأكبر لدخل معظم الناس، فكان من المهم بيان حكم زكاته. هل في كسب العمل زكاة؟ كسب العمل في ذاته مال مستفاد، فإذا بقي منه ما يبلغ النصاب، وحده أو مع غيره، وجبت فيه الزكاة. لكن الخلاف وقع في توقيت إخراجها: الرأي الأول: الضم إلى المدخرات والتزكية عند الحول وهو قول جمهور الفقهاء: يضم ما يبقى من الدخل إلى بقية الأموال، ويزكى الجميع بنسبة 2.5% في يوم الحول. ولا زكاة فيما أنفق قبل الحول على الحاجات. الرأي الثاني: الزكاة عند القبض اختاره بعض المعاصرين، فيزكى صافي الدخل عند قبضه بنسبة 2.5% بعد خصم الحاجات الأساسية والديون، قياسًا على زكاة الزروع التي تخرج عند الحصاد دون حول. والرأي الأول هو الأشهر والأيسر في الحساب، والمسألة اجتهادية يرجع فيها إلى جهة الفتوى المحلية. وتفصيل مسألة المال المستفاد في شروط الأموال الخاضعة للزكاة. مثال محلول طبيب دخله الشهري الصافي 40,000 جنيه، ونفقاته الشهرية 30,000 جنيه، فيدخر 10,000 جنيه شهريًا. وكان لديه في بداية الحول مدخرات 300,000 جنيه. وسعر جرام الذهب 4,000 جنيه. على الرأي الأول (الضم) المدخر خلال الحول = 10,000 × 12 = 120,000 جنيه المال يوم الحول = 300,000 + 120,000 = 420,000 جنيه النصاب = 85 × 4,000 = 340,000؛ المال أعلى منه الزكاة = 420,000 × 2.5% = 10,500 جنيه على الرأي الثاني (عند القبض) زكاة كل شهر = (40,000 − 30,000) × 2.5% = 250 جنيه، أي 3,000 جنيه في السنة على الدخل وتزكى المدخرات القديمة بحولها: 300,000 × 2.5% = 7,500 جنيه الإجمالي = 10,500 جنيه تقريبًا كذلك، لكنه يدفع موزعًا على مدار العام ويظهر أن النتيجة متقاربة في هذا المثال، والفرق الأساسي في توقيت الدفع. مسائل متصلة مكافأة نهاية الخدمة والمعاش: لا تزكى قبل قبضها، وتفصيلها في زكاة مكافأة نهاية الخدمة وزكاة مكافأة الخدمة والراتب التقاعدي. أدوات المهنة: كأجهزة العيادة ومكتب المحامي، لا زكاة فيها لأنها عروض قنية. أتعاب مستحقة لم تقبض: تعامل معاملة الديون على الغير. وللقواعد العامة في النقود راجع زكاة الثروة النقدية. الأسئلة الشائعة من ينفق راتبه كله كل شهر، هل عليه زكاة؟ لا، إذا لم يبق لديه ما يبلغ النصاب يوم الحول. هل تخصم الضرائب والتأمينات من الدخل قبل حساب الزكاة؟ نعم، لأن الزكاة تحسب على ما يدخل في ملك الشخص فعلًا. مقالات ذات صلة:طبيعة نشاط المستغلات ومدى خضوعه للزكاة ؟مدى تأثير تطبيق المعايير المحاسبية الدولية على النظام الضريبيأحكام وحساب زكاة المستغلات والمشروعات الخدمية
- بواسطة هيئة تحرير مجلة المحاسب العربي
- 22 فبراير 2025
أهمية المحاسبة الاسلامية في المعاملات التجارية
المحاسبة الإسلامية هي النظام المحاسبي الذي يقيس ويسجل ويعرض المعاملات المالية وفق أحكام الشريعة الإسلامية، بما يمكن المنشأة من الالتزام بتلك الأحكام وإظهار الحقوق والالتزامات بعدل. وتزداد أهميتها مع انتشار المصارف والشركات التي تلتزم بالمعاملات الشرعية. أهداف المحاسبة الإسلامية تحديد الحقوق بعدل: بين الشركاء، وبين المصرف وأصحاب حسابات الاستثمار، وفق شروط العقود. حساب الزكاة: بتوفير بيانات تقوم الأصول الزكوية بقيمتها الجارية. راجع معنى محاسبة الزكاة. ضمان الالتزام الشرعي: فصل الإيرادات المحرمة وتجنب المعاملات الممنوعة. توفير معلومات للقرارات: كأي نظام محاسبي. أبرز خصائصها الاعتراف بالربح وفق طبيعة كل عقد: بيع أو إجارة أو مشاركة. عدم الاعتراف بالفائدة الربوية إيرادًا أو مصروفًا مشروعًا. الاهتمام بالقيمة الجارية عند تحديد الزكاة وتقسيم الأرباح عند التنضيض. الإفصاح عن رأي هيئة الرقابة الشرعية ومصادر الإيرادات المحرمة وكيفية التخلص منها. وتصدر هيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات المالية الإسلامية AAOIFI معايير محاسبية وشرعية تطبقها مؤسسات كثيرة. وتعرض العلوم الشرعية ذات الصلة بالمعاملات المالية الأساس الفقهي لهذه المعايير. مثال محلول: شركة مشاركة اشترك تاجر (أ) برأس مال 600,000 جنيه ومصرف إسلامي برأس مال 400,000 جنيه في مشروع تجاري. واتفقا على توزيع الربح مناصفة لأن التاجر يتولى الإدارة. الحالة الأولى: ربح 200,000 جنيه نصيب التاجر = 200,000 × 50% = 100,000 جنيه نصيب المصرف = 200,000 × 50% = 100,000 جنيه الحالة الثانية: خسارة 50,000 جنيه القاعدة الشرعية أن الربح على ما اتفقا، والخسارة على قدر رأس المال: نصيب التاجر = 50,000 × 600/1,000 = 30,000 جنيه نصيب المصرف = 50,000 × 400/1,000 = 20,000 جنيه قيد توزيع الخسارة في دفاتر المشروع: من مذكورينح/ رأس مال التاجر 30,000ح/ رأس مال المصرف 20,000إلى ح/ الأرباح والخسائر 50,000 ولا يجوز اشتراط أن يضمن التاجر رأس مال المصرف، لأن ذلك يحول المشاركة إلى قرض بزيادة. وهذا الفرق الجوهري بين المشاركة والتمويل التقليدي. الفرق عن المحاسبة التقليدية البيانالمحاسبة التقليديةالمحاسبة الإسلامية العائد على التمويلفائدة ثابتة غالبًاربح بيع أو أجرة أو حصة من الربح الودائع الاستثماريةالتزام مضمونحقوق أصحاب حسابات الاستثمار تشارك في المخاطر الإيرادات المحرمةلا تمييزتفصل ويتخلص منها وللمقارنة بين نوعي البنوك راجع البنوك الإسلامية والتقليدية. الأسئلة الشائعة هل المحاسبة الإسلامية تلغي المعايير الدولية؟ لا، كثير من المؤسسات الإسلامية تطبق المعايير الدولية مع إفصاحات ومعالجات إضافية لما لم تعالجه. هل تنفع الشركات العادية أم المصارف فقط؟ تنفع كل منشأة تلتزم بالمعاملات الشرعية وتريد حساب زكاتها بدقة. مقالات ذات صلة:أهمية المراجعة الادرايةدورة إعداد محاسب مالي محترفالاقتصاد اليوم – مباشر وواضح، مناسب للتحديث اليومي
- بواسطة هيئة تحرير مجلة المحاسب العربي
- 23 فبراير 2025
طبيعة النشاط الصناعى ومدى خضوعه للزكاة
طبيعة النشاط الصناعى ومدى خضوعه للزكاة يقصد بالصناعة عملية تحويل الخامات وما فى حكمها إلى منتجات أو خدمات ذات منافع ، وهى مهنة حلال طيبة ، أشار إليها القرآن فى أكثر من موضع يقول الله تبارك وتعالى :) وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَّكُمْ لِتُحْصِنَكُم مِّنْ بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنتُمْ شَاكِرُونَ ([الأنبياء :80] ، وقوله عز وجل :) فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا([ المؤمنون :27] ، ولقد حث الرسول صلى الله عليه وسلم على حرفة الصناعة فيقول :" إن الله يحب المؤمن المحترف "(الترمذى والبيهقى ) ولقد كان سيدنا نوح عليه السلام نجاراً ، وكان سيدنا داود عليه السلام يصنع الدروع . وتخضع الأموال المستثمرة فى النشاط الصناعى للزكاة ودليل ذلك قول الله عز وجل :) خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً ( [التوبة :103] ، ويدخل فى نطاق تلك الأموال المستثمرة فى الصناعة ، كما يقول سبحانه وتعالى :) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الأَرْضِ([البقرة :267] ، ويعتبر النشاط الصناعى من مصادر الكسب الحلال الطيب ، كما تعتبر الأموال المستثمرة فى النشاط الصناعى نامية بالفعل ومن ثم تجب فيها الزكاة . ومن ناحية أخرى لم يَردْ دليل قوى يعفى النشاط الصناعى من الزكاة حيث كان السائد فى صدر الدولة الإسلامية هو التمازج والتفاعل بين نشاطى الصناعة والتجارة ، حيث كان المسلم يصنع السلعة ثم يبيعها ، كما كان الأمر فى صناعة الملابس والدروع ، ومن ثم يطبق على النشاط الصناعى فقه زكاة التجارة. ولقد صدر عن مجامع الفقه المعاصرة الفتاوى والمقررات التى تُخضِع النشاط الصناعى للزكاة ، يُرجع فى ذلك إلى فتاوى الندوة الأولى لقضايا الزكاة المعاصرة ، تنظيم الهيئة الشرعية العالمية للزكاة ، بيت الزكاة–الكويت ، ربيع الأول 1409هـ/أكتوبر 1988م – زكاة المشروعات الصناعية من كتاب أساسيات أحكام الزكاة دكتور حسين حسين شحاتة مقالات ذات صلة:أحكام وحساب زكاة الصداقأحكام وحساب زكاة الحلىأحكام وحساب زكاة الديون على الغير
- بواسطة هيئة تحرير مجلة المحاسب العربي
- 23 فبراير 2025
أحكام وحساب زكاة المستغلات والمشروعات الخدمية
الأصول الثابتة المقتناة للاستعمال، كالآلات والأثاث والأجهزة، لا زكاة في عينها. لكن هناك أصولًا ثابتة لا تستعمل في نشاط تجاري تقليدي، بل تقتنى لتحقيق إيراد من تأجيرها أو تقديم خدمات من خلالها: العمارات المؤجرة، والسيارات والمعدات المؤجرة، والفنادق، والمدارس والمستشفيات الخاصة. هذه تسمى في فقه الزكاة المستغلات، ولها أحكام خاصة. القاعدة العامة لا زكاة في أصل المستغلات، أي قيمة العقار أو السيارة أو المعدات ذاتها، في رأي جمهور الفقهاء المعاصرين، لأنها ليست معروضة للبيع. الزكاة تجب في الغلة أي الإيراد الناتج عنها. الآراء في زكاة الغلة الرأيطريقة الحساب الأول (الأشيع لدى جهات معاصرة كثيرة)يضم صافي الغلة المتبقي إلى باقي الأموال الزكوية، ويزكى الجميع بنسبة 2.5% عند تمام الحول إذا بلغ النصاب الثانيقياسًا على الزروع: 10% من صافي الغلة عند قبضها، دون انتظار الحول ولتفصيل التكييف الفقهي راجع التكييف الفقهي لزكاة نشاط المستغلات وطبيعة نشاط المستغلات ومدى خضوعه للزكاة. مثال محلول: عمارة مؤجرة شخص يملك عمارة مؤجرة قيمتها السوقية 8,000,000 جنيه. خلال الحول: إيرادات الإيجار 600,000. مصروفات صيانة وإدارة وضرائب عقارية 150,000. صافي الغلة = 450,000، أنفق منها على معيشته 70,000. المتبقي من الغلة في نهاية الحول نقدًا 380,000، ولديه مدخرات أخرى 120,000. الرأيالحسابالزكاة الأول(380,000 + 120,000) × 2.5%12,500 الثاني450,000 × 10% (على الغلة) + 120,000 × 2.5% (على المدخرات الأخرى)45,000 + 3,000 = 48,000 في الحالتين لم تدخل قيمة العمارة (8,000,000) في الحساب. والفرق الكبير بين الرأيين يوضح أهمية اختيار رأي جهة شرعية معتمدة والثبات عليه. المشروعات الخدمية الفنادق والمستشفيات والمدارس وشركات النقل والاتصالات تطبق عليها القاعدة نفسها: لا زكاة في المباني والمعدات المستخدمة، وتزكى الموجودات الزكوية المتداولة في نهاية الحول: النقدية والأرصدة البنكية. المدينون مرجوو التحصيل. المخزون المعد للبيع، مثل الأدوية في صيدلية المستشفى أو الكتب في المدرسة. تخصم الالتزامات الحالة، كما في الالتزامات الواجبة الخصم. أما مستلزمات التشغيل المستهلكة في تقديم الخدمة ولا تباع، كمواد النظافة، فلا تدخل الوعاء في رأي كثير من الجهات. الفرق مع تجارة العقارات إذا كان العقار مشترى بنية البيع وتحقيق ربح من فرق السعر، فهو عروض تجارة يزكى بقيمته السوقية كاملة كل حول، وليس من المستغلات. راجع زكاة الاستثمارات العقارية وتجارة العقارات وزكاة نشاط تأجير العقارات، ولأنواع الزكاة عمومًا أنواع الزكوات في التطبيق المعاصر. الأسئلة الشائعة هل تخصم مصروفات العقار من الغلة؟ نعم، تخصم المصروفات اللازمة لتحقيق الإيراد، كالصيانة والإدارة والضرائب، فالزكاة على الصافي. هل يخصم إهلاك العقار؟ في رأي بعض الجهات يخصم قسط إهلاك معقول من الغلة، ويحسن اتباع الجهة المعتمدة في ذلك. مقالات ذات صلة:أحكام وحساب زكاة الخلطة (الشراكة) فى الأنعامإكسيل شيت حاسبة الزكاةأحكام زكاة الأنعام
